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契祖,俗姓张,同安人,妙恩法子。善说法要。浑然天成,赐号佛心正悟禅师。明·释明河《补续高僧传》有传,附于妙恩传。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·妙恩》)
大圭,俗姓廖,...
不详
|五明研究|
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天成寺”。相传该寺由莲花生察勘选址,由寂护主持设计,经多年施工而建成。它的总体结构,显然是按照显密兼修的目的而安排的。以密教的眼光来看,在寺院正中树立着乌孜大殿(又叫大屋顶殿),代表密教三部之须弥山,...作金刚步,加持地基,修建桑耶永固天成大寺”。
《西藏王臣记》则指出:“莲花生大师降伏了一切八部鬼神,令他们立下誓言、制定诸神所喜的祭祀物品,又说出了镇伏凶神的歌词,在虚空中作金刚舞”。
《...
不详
|五明研究|
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“惠因院,天成二年吴越王建。元丰八年高丽国王子僧统义天入贡,因请从净源法师学贤首教,诏许之,遂竟其学以归。元祐二年(1087),以金书晋译《华严》五十卷,唐则天时译八十卷,德宗朝四十卷,共三部附海舟舍...
刘杭
|五明研究|
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地区行用的是四分律。由S2575《天成四年(929)三月九日普光寺置方等道场膀》中“六日就僧寺求戒”的安排来看,敦煌尼僧也是要由二部僧授戒才能成立授戒羯磨,并且要在尼寺专门为尼僧开设方等戒坛。据现存戒牒...
杨宝玉
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宋汴京普净院常觉(896~971)。常觉所营造的浴室是每月三、八日供养全京城僧人沐浴,『其或香汤汲住,樵蒸失供,觉必令彻小屋,抽榱桷而助焉。』常觉自后唐天成三年到后汉干佑中(928~950)每月费钱约...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
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穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽。宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。
这是王守仁的《大伾山诗》。这首诗镌刻于大石佛的右侧,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,自然天成。与这首诗同辉的还有《大伾山赋》:
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不详
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每月三、八日供养全京城僧人沐浴,『其或香汤汲住,樵蒸失供,觉必令彻小屋,抽榱桷而助焉。』常觉自后唐天成三年到后汉干佑中(928~950)每月费钱约一百三十六万,二十多年间,总数则千万矣。经费虽说来自檀施...
不详
|五明研究|
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他为华严寺题写了“远禄宗坛”四字。
任天成(生卒待考) 字玉仲,舒城人,明御史。游山有题刻和诗咏。
倪应善(生卒待考) 字申文,桐城人,官至太仆少卿。游浮山有诗文。
吴道行(生卒待考...
不详
|五明研究|
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待考。) 谁道浮山一叶轻, 许多胜迹自天成。 我来绝顶凭虚望, 疑是金鳌背上行。 乾隆乙丑春浮山纪游 闽中余化龙题 (注:此刻在三曲洞,长0.56米,宽0.54米,字体为行书,题于...
不详
|五明研究|
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名家,明、清两代的文人墨客都曾相继来寻胜游洞,赋诗题字镌刻于洞壁上。
巴东县境内的摩崖石刻主要是清 朝留下的。如“楚蜀鸿沟”、“楚峡云开”、“化险为夷”、“我示行周”、“要区天成”、“铁岭衍秀”等...
杨斌
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